Главная страница
Сейчас в эфире 05:52

23:40

Святі печерські канонархи

23:05

Земля заповідна. Канівський заповідник

23:00

Молитва Небесним силам

22:40

Тріполі. Православне свідчення на зрізі часів, сурдопереклад

22:05

Місце під сонцем. Батько-вихователь протоієрей Андрій Пінчук, сурдопереклад

22:00

Молитва Ангелу-Хранителю

21:45

Літопис

21:40

Автограф. На чужині (Б. Грінченко)

21:30

Душевна кухня з Олексієм Колесником

21:25

Територія добра

21:15

Воронцовське диво (Преображенський храм, Черкаська обл.)

20:30

Гізелла Ципола та Стефан Турчак. Польові квіти для весільного букета

20:20

Дивосвіт

20:10

Вечір у Шишкиному лісі

20:00

Добре слово

19:50

Повість минулих літ

19:45

Трапеза

19:40

Територія добра

19:30

Літопис

19:25

Автограф. Світло мудрості Григорія Сковороди

19:00

Камо грядеши

18:50

Територія добра

18:10

Клятва преподобного Іова

18:05

Лавра Небесна

18:00

Євангеліє на кожен день та думки святих отців

17:40

В. Григорович-Барський. Подорожні замітки. Свята Гора Афон

17:00

Уроки богослов'я. Літургіка

16:50

Літопис

16:45

Повість минулих літ

16:35

Пісня Богородиці

16:25

День у Шишкиному лісі

16:20

Казки та історії

16:10

Добре слово

16:00

Дивосвіт

15:50

Автограф. Я не бував. (В. Симоненко)

15:25

Будьте здорові!

15:10

Територія добра

15:05

Літопис

15:00

Молитва про примноження любові

14:50

Поезія неба

14:00

Розкажи нам, вулице! Вулиця Льва Толстого

13:40

В'язні нацизму 1941-1945 (Є. Меланіна)

13:00

Преподобний Нестор. Повернення додому

12:50

Літопис

12:25

Жінка з усміхненими очима

12:20

Лавра Небесна

12:15

Територія добра

12:10

Образ доброчинності

12:00

Євангеліє на кожен день та думки святих отців

11:40

В'язні нацизму 1941-1945 (В. Сосов)

11:30

Усипальниця перших руських святих

11:00

Ми - Україна. Угорці України

10:50

Літопис

10:20

Один крок до великого служіння, сурдопереклад

10:00

Легенди грецьких островів, сурдопереклад

09:50

Храм на вокзалі (Київський Георгіївський храм)

09:10

Місце під сонцем. Володимир Авраменков

09:05

Територія добра

09:00

Молитва за мир в Україні

08:40

Сяйво Північної Румунії

08:05

Уроки богослов'я. Літургіка

08:00

Євангеліє на кожен день та думки святих отців

07:45

Ранок у Шишкиному лісі

07:35

Добре слово

07:30

Дивосвіт

07:20

Житія святих. Апостол і євангеліст Марк

07:05

Літопис

07:00

Молитва перед початком доброї справи

06:40

Голос, який завжди з тобою

06:10

Собор Глинських старців

06:05

Лавра Небесна

06:00

Молитва Оптинських старців

05:40

Царський дім вселенських учителів. Храм Трьох Cвятителів (м. Сімферополь)

05:25

Житія святих. Преподобний Феодосій Печерський

05:05

Відродитися до нового життя (Успенський собор Києво-Печерської Лаври)

05:00

Молитва Отче наш

04:15

Літа молодії (Б. Мозолевський), сурдопереклад

04:00

Дім преподобного Серафима, (м. Київ, Пуща-Водиця), сурдопереклад

03:20

Місце під сонцем. Олег Лапоногов: не бійся вогню

03:00

Церква на скелі (Крим, Форос)

02:35

Діалог. Світ і Марія Приймаченко

02:25

Храм-фортеця (Хмельницька обл., с. Сутківці, Покровський храм)

02:00

Зодчество

01:40

Собор через віки (Новомосковський Троїцький храм)

01:00

Місце під сонцем. Валерій Жарський. Людина зі шпагою

00:35

Свято-Іверський Одеський монастир

00:00

Почни з себе

Последние новости

Продолжается Великий пост

15.04.2019

Бог запретил Адаму и Еве есть плод с древа познания. Как повели себя первые люди, хорошо известно. За что и были изгнаны из рая. «Будем совершать пост, чтобы в рай снова вернуться», – призывает нас святой Василий Великий. С 11  марта начинается Великий пост.

Великий пост – самый длинный и самый строгий из всех. Его ввели в честь сорока дней, которые Иисус Христос провел в пустыне, готовясь к проповеди.
Первые документальные упоминания о Великом посте датируются еще апостольскими временами. Его главные мотив и цель – покаяние, а основа – ограничение желаний.
На Руси после принятия христианства возникло стремление к монашеской жизни. В начале одиннадцатого столетия появилось несколько десятков новых монастырей. «Повесть временных лет» отмечает, что игумен Киево-Печерской лавры преподобный Феодосий во время Великого поста жил в пещере, с братией общался только в субботу или воскресенье, и то лишь через маленькое окошко. В обитель возвращался накануне Лазаревой Субботы и там праздновал Вербное Воскресенье.
Исторические источники хранят также многочисленные случаи «общих», или «принудительных», постов. Их Православная Церковь устанавливала во времена стихийных бедствий, массовых болезней, неурожаев или вражеских нашествий. Известны факты, когда во время Великого поста отказывались от братоубийственных войн.
Традиция общего поста существовала вплоть до двадцатого столетия. В последний раз такой случай зафиксирован в разгар Первой мировой войны.
Общеизвестно, что во время Великого поста не желательно вступать в брак. Семейные праздники отмечают скромно, в узком кругу. Это период ограничений в пище. Меню постного «застолья» состоит из низкокалорийных блюд. Но нужно помнить, что неупотребление скоромного не имеет смысла без осознания духовного значения поста.
Когда-то правила поста на Руси определял Студийский устав, который приняла Русская Церковь. Этот устав ввел настоятель Студийского монастыря в Константинополе преподобный Феодор Студит. Основная задача поста состояла в сдержанности чувств и поиске гармонии между телесным и духовным. Ограничения по большей части касались количества и времени приема пищи. Во время Великого поста есть разрешалось раз в день – в 3 часа, а в праздники и выходные – дважды в день. Древнерусские монахи строго соблюдали требования Студийского устава. Для мирян существовали послабления.
В 14-м столетии киевский митрополит Киприан принимает Иерусалимский устав. Он предусматривал значительно более суровые ограничения. В частности, в первые три дня Великого поста монахам вообще запрещалась пища. На Страстной неделе и мирянам, и монахам позволялись лишь хлеб и вода. И только в Великий Четверг – отварная пища без растительного масла. Иерусалимский устав на Руси прижился не сразу. Духовные наставники делали послабления как мирянам, так и монахам.
Строгим пост на Руси стал в 17-м столетии. Иностранцев поражало, как строго люди придерживаются ограничений. Путешественники с удивлением описывали, что в первые три дня поста люди вообще не выходили из дома. Царь Алексей Михайлович в течение всего поста, кроме праздника Благовещения, питался лишь капустой, грибами и ягодами. В понедельник, среду и пятницу – вообще воздерживался от пищи. Истинных верующих не обременял строгий пост. Славянам труднее давалось воздержание от спиртного. Поэтому царь издал указ: «опечатывать все питейные дома в начале Великого поста и держать их закрытыми до истечения Пасхальной среды.»

Известный богослов Александр Шмеман вспоминал, как в детстве он чувствовал, когда начинается Великий пост. Он на всю жизнь запомнил, что в семье зачехляли пианино. Со временем, став известным богословом, Шмеман писал: «Первый великопостный обычай – нужно решительно прекратить слушать радио и смотреть телевизор. Нет ничего плохого в просмотре информационных и серьезных программ, которые обогащают нас духовно и интеллектуально. Но в пост надо покончить с прикованностью к телевизору, с растительным существованием человека, пассивно поглощающего все, что ему показывает телевизор».

«Если вы продолжаете делать то, что вы делали всегда, вы будете продолжать получать те результаты, которые получали всегда…» У нас есть семь недель, чтобы все изменить! Пост – не наказание, это шанс. И он нужен каждому!